أبو علي سينا
المقولات 137
الشفاء ( المنطق )
الإضافة أو في عارض آخر مضادة ، لم تكن في ذات الكم ، بل في عارض للكم ؛ « 1 » إذ « 2 » إنما تكون للكم من جهة عارض عرض له . واعلم أن الأمثلة التي أوردت في دعوى أنه قد يكون « 3 » في الكميات مضادة فإنها كلها عوارض للكمية وليست كمية « 4 » كما علمت ؛ ومع ذلك فليس فيها تضاد ؛ فإن التضاد إنما يكون بين طبيعتين كل واحد « 5 » منهما معقول « 6 » بنفسه ، ثم إذا أضيف إلى الآخر « 7 » قيل له مضاد ؛ « 8 » مثل الحرارة والبرودة ؛ فإن كل واحد « 9 » منهما معقول « 10 » بنفسه ، فإذا « 11 » أضيف « 12 » إلى الأخرى كانت ضدا لها ؛ فتكون هناك طبيعة تعرض لها إضافة هي إضافة « 13 » المضادة . « 14 » والكبير والصغير لا معقول له من هويته إلا أن يكون مضافا ؛ وليس له ، من حيث هو كبير ، وجود مخصوص ، كما للسواد ، من حيث هو سواد الذي هو ضد البياض ، حتى تكون إضافة التضاد عارضة لذلك الوجود المخصوص عروضها في السواد والبياض ؛ ولذلك قد يكون الشئ كبيرا وصغيرا بالقياس « 15 » إلى شيئين . ولو كان الكبير شيئا محصلا بنفسه تلحقه إضافة التضاد ، لما استحال « 16 » الكبير صغيرا بالقياس إلى غيره . فإنه لو كان للكبير طبيعة محصّلة موضوعة للتضاد لكانت الطبيعتان والمحصلتان اللتان تعرض « 17 » لهما الإضافة تجتمعان « 18 » معا في شئ واحد هو « 19 » كبير بالقياس إلى شئ وصغير بالقياس إلى شئ . « 20 » فإن قال قائل : إن هاتين الطبيعتين لا تكون بينهما مضادة ، لأنه لا يضاد كبير بالقياس إلى شئ آخر ، فيكون هذا القائل قد سلم أن الكبير والصغير لا تحصيل لهما إلّا بالإضافة فقط . والأضداد لها في طبائعها تحصيل ؛ وتكون تلك الطبائع متنافية متضادة ، فتعرض لها الإضافة التي للتضاد ؛ وتكون تلك الطبائع ، وإن لم يلتفت إلى اعتبار التضايف « 21 » الذي « 22 » في التضاد ، طبائع « 23 » متعادية « 24 » لا تجتمع . فلو كان الكبير والصغير كالسواد والبياض وكسائر
--> ( 1 ) للكم : الكم ع ( 2 ) إذ : إذا ه ( 3 ) قد يكون : يكون ع ( 4 ) كمية : بكمية ن ، ه ( 5 ) واحد : واحدة ه ؛ ساقطة من ن ( 6 ) معقول : ساقطة من سا ( 7 ) الآخر : الأخرى ه ( 8 ) مضاد : متضاد م ( 9 ) واحد : واحدة ه ( 10 ) معقول : معقولة ه ( 11 ) فإذا : ثم إذا س ؛ وإذا د ، سا ، م ، ن ( 12 ) أضيف : أضيفت د ، سا ، م ، ن ( 13 ) هي إضافة : وهي إضافة د ؛ ساقطة من ع ، م ( 14 ) المضادة : التضاد بخ ، ع ، ه ( 15 ) بالقياس : بالإضافة بقياس عا ( 16 ) لما استحال : لاستحال س ؛ لماعد ع ( 17 ) تعرض : تفرض د ( 18 ) تجتمعان : لا تجتمعان ع ، عا ( 19 ) هو : وهو م ( 20 ) وصغير بالقياس إلى شئ : ساقطة من م ( 21 ) التضايف : التصانيف م ( 22 ) الذي : التي ع ( 23 ) طبائع : ساقطة من عا ( 24 ) متعادية : متعاندة ع ، ى .